[ الوجهة ] الخامس والعشرون : الخطاب العام الذي لم يقصد به مخاطب معين ، نحو : وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ « 1 » . [ الوجهة ] السادس والعشرون : خطاب الشخص ثم العدول إلى غيره ، نحو : إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً . . « 2 » ، إلى قوله « لِتُؤْمِنُوا » . [ الوجهة ] السابع والعشرون : خطاب التلوين وهو الالتفات . [ الوجهة ] الثامن والعشرون : خطاب الجمادات خطاب من يعقل ، نحو : فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً « 3 » . [ الوجهة ] التاسع والعشرون : خطاب التهييج ، نحو : وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ « 4 » . [ الوجهة ] الثلاثون : خطاب التحنن والاستعطاف ، نحو يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا . . « 5 » الآية . [ الوجهة ] الحادي والثلاثون : خطاب التحبب ، نحو : يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ « 6 » ، يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ « 7 » ، يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي « 8 » . [ الوجهة ] الثاني والثلاثون : خطاب التعجيز ، نحو : فَأْتُوا بِسُورَةٍ « 9 » . [ الوجهة ] الثالث والثلاثون : خطاب التشريف ، وهو خطاب العباد بلا واسطة . [ الوجهة ] الرابع والثلاثون : خطاب المعدوم ، ويصح ذلك تبعا لموجود ، نحو : « يا بني آدم » ، خطاب لأهل ذلك الزمان ، ولكل ما بعدهم .

--> ( 1 ) سورة الأنعام ، آية : 27 . ( 2 ) سورة الفتح ، آية : 8 . ( 3 ) سورة فصلت ، آية : 53 . ( 4 ) سورة المائدة ، آية : 23 . ( 5 ) سورة الزمر ، آية : 53 . ( 6 ) سورة مريم ، آية : 42 . ( 7 ) سورة لقمان ، آية : 16 . ( 8 ) سورة طه ، آية : 94 . ( 9 ) سورة البقرة ، آية : 23 .